L’Arbre de Vie de la kabbale
Et les Eléments
Afin de poursuivre notre étude sur les Eléments, et plus particulièrement les Qualités qu’ils présentent aux différents niveaux de la Manifestation Divine, nous allons prendre des informations auprès de l’Arbre de Vie de la Kabbale, ainsi que des ouvrages qui traitent de ce sujet.
Citons :
- La Lumière sur le Royaume de Mr. A.Moryason
- Le chemin de la Véritable Initiation Magique de Franz Bardon
- La Doctrine Secrète de HP Blawatsky
- La Cabale Mystique de Dion Fortune
- Le Traité sur le Feu Cosmique de Alice A.Bailey
- Le Tarot Qabalistique de Robert Wang
Ainsi que beaucoup d’autres ouvrages ….
Signalons qu’il est indispensable de lire …, et relire …. Afin de s’imprégner des nombreux concepts que nous découvrons peu à peu.
« Suivons la méthode de la Cabale qui consiste à s’emplir l’esprit de toutes les correspondances et symboles qui sont assignés aux Séphiroth, et laisser la méditation travailler sur ce contenu. « (Dion Fortune p. 56)
.
Certains concepts se retrouvent dans toutes les études :
- L’Arbre de Vie sous-entend l’Absolu.
- En effet, l’Absolu n’apparaît pas dans le dessin du glyphe.
La Divinité Absolue, L’Etre Unique, est Incompréhensible, Insituable.
Depuis Son Monde, Il est la Source de tout ce qui a existé , existe et existera.
Nous trouvons les définitions suivantes dans le dictionnaire Larousse :
- L’Absolu est L’Etre existant par lui-même, parfait tel Dieu ; principe fondateur.
- l’Absolu est ce qui existe indépendamment de toutes conditions, de toute représentation
Mr
A.Moryason, dans son ouvrage La Lumière sur le Royaume nous apporte beaucoup d’informations sur La
Divinité, et ses rapports avec l’Arbre de Vie de la Kabbale, et les
Eléments :
« L’Existence –Une, la Divinité ne peut être connue que par
ce qu ‘Elle manifeste d’Elle-même »
A.Moryason p81
« I’Existence Unique
(le Un Absolu‑Non Manifesté) est Trois en Elle‑même ; le Un Absolu
porte le « Ternaire » Absolu »
(A.Moryason p82)
« Ce Triple Absolu, ou « Ternaire Absolu Non Manifesté »,
que l'on pourrait résumer en termes :
- d’Éternité, « l’Inconcevable dans Son Absolu » (note N°78)
- d’Espace Absolu, globalité inconcevable appelé « Matière Primordiale » « Mère Eternelle » « les Eaux Primordiales » (note N°79)
- de Mouvement Perpétuel, Essence de la Vie, Le Grand Souffle » A.Moryason p82
De toute évidence le caractère Absolu des Eléments
se trouve bien dans ces définitions.
-
« Un Feu
au-delà du Feu » ( Moryason
P118) dans son Eternité Inconcevable
-
« Les Eaux
Primordiales »
Opposées-complémentaires Eternelles au Feu
-
« Le Grand Souffle, Essence de la
Vie et du Mouvement Perpétuel » L’Air,
Equilibre organisateur entre les deux.
Mais cette Trinité est Absolue ne l’oublions pas.
L’Arbre de Vie fait référence maintenant à une
autre Trinité
que nous pourrions qualifier de suivante, si le
Temps existait dans l’Absolu:
2) Les Trois voiles du
Non-manifesté
« Ce Un Absolu (l’Existence Unique Non- manifestée Extériorise de Lui-même un autre Ternaire :
Les trois Voiles du Non-Manifesté de la Kabbale » (Moryason p.83)
- AÏN traduit par Rien : Éternité, « l’Inconcevable dans Son Absolu » (note N°78) « Sagesse Absolue, Conscience Absolue »
-
AÏN SOPH : l’Espace
Illimité « Sagesse sans Limites »
-
AÏN SOPH AUR : La Lumière Illimitée « Sagesse Illuminée » A.Moryason p.84)
Ce
nouveau Ternaire émané de l’Absolu, demeure dans le Non Manifesté.
La
Divinité Une qui portait en Elle-même toutes les qualités dans Son Absolu, se
manifeste pour Elle-même. Les Eléments à ce niveau existent mais demeurent
Non-Manifestés.
Ils
appartiennent à la Divinité et sont totalement inaccessibles pour nous.
Ils
agiront néanmoins dans la Création.
3) La Manifestation
Kether, la
Première Séphire apparaît :
« Un Point de Lumière Eclatant au sein de la Lumière Illimitée (dénommée AÏN SOPH AUR) »
« Porteuse des potentialités de l’Existence Unique Non-manifestée »
« D’où émergera la véritable Manifestation de la Divinité » A.Moryason p .85
« Point de Lumière, Dieu, Kether, garde une face tournée vers le Non Manifesté, et est appelé pour cela La Lumière Immergée. IL accepte de manifester Sa Lumière Eclatante (Sa face non immergée) (A.Moryason p.84)
« Une Lumière Obscure liée à la Nuit de
l’Esprit » A.Moryason p. 85
« Symbolisée par le
Bleu-nuit, le Bleu sombre attribué à l’Akasha » (Note 84 p.85)
Remarque :
Une lumière qu’il ne faut pas
confondre avec celle que nous connaissons.
De ce Point de Lumière est émané le Premier Ternaire, La Triade Supérieure.
« Chokmah et Binah, les deux Séphiroth
supérieures après Kether
qui le voileront à jamais sans empêcher Sa Lumière d’atteindre toute le Création »
« la Triade Supérieure, le Premier Ternaire manifesté »,
« La
Divinité Eternelle reste toujours recouverte de ses Voiles »
« Ceux-ci seront Sa Manifestation même et Sa
Création » A.Moryason p.86
Les Eléments, à ce
niveau-ci, sont toujours invisibles.
Leurs qualités sont des Principes, des Archétypes qui entreront en action. Ils seront la base de ce qui deviendra visible à d’autres niveaux et en toutes choses créées.
Le Monde Céleste où nous sommes, en cet instant, n’appartient qu’à la Divinité., C’est le Monde du Sans Forme, où le temps n’existe pas, ni la matière physique d’ailleurs, le Monde des Archétypes, pas même encore le Monde de la Pensée.
Dans cette première Triade nous découvrons les qualités des Eléments.
Ce sont ces Qualités Universelles que Franz Bardon nous propose de maîtriser au cours des exercices du Chemin de la Véritable Initiation Magique.
Nous verrons les différentes formes que les Eléments peuvent manifester à partir de leurs Qualités Universelles dans les différents secteurs de la Création
Et l’influence que nous pouvons avoir sur ces secteurs avec leur aide,
à commencer sur nos propres structures physiques, psychiques et mentales.
Mais il faudra apprendre à les invoquer.
Ceci sera possible parce qu’Une Etincelle Divine nous anime, Dieu en nous.
A condition toutefois que nous ouvrions le chemin permettant à notre Etre Intérieur de s’exprimer librement à travers notre personnalité.
(à suivre)