Les Hiérarchies

 

Revenons sur les actions accomplies par les trois premières Hiérarchies Arupas :

      La Première Hiérarchie  Créatrice a accordé aux monades

                                         le premier frisson de vie qui éveille à la vie extérieure,

                                         la Volonté, l’aspect atmique

 

      La seconde Hiérarchie a accordé l’impulsion qui éveille à

                                         la Sagesse, l’aspect bouddhique

 

      Et la troisième a éveillé

                                               l’Activité, l’aspect manasique

 

Ainsi sollicitée à tourner leur attention vers l’extérieur,

les monades qui doivent devenir des hommes, sont prêtes à descendre.

Mais elles resteront néanmoins des siècles innombrables dans leur demeure.

 

Chacune d’elles est un Dhyan Chohan individuel, distinct des autres.

 

(Dhyan Chohans, mots sanscrits signifiant : Seigneurs de Lumière,

les dieux les plus élevés, correspondants aux Archanges,

Intelligences divines chargés de la supervision du Cosmos.

Cette définition est celle du Glossaire Théosophique de HPB

Il est conseillé d’avoir ce livre dans sa bibliothèque)

 

En essence nous sommes donc un dieu,

mais en incarnation nous devons le devenir.

C’est notre seule mission, notre seule raison d’être sur la Terre.

 

La monade a une nature si élevée, si subtile, 

qu’elle n’a pas la possibilité d’entrer dans les cinq plans de matière grossière.

Et pourtant, les pouvoirs divins doivent devenir effectifs dans ces mondes.

 

Alors interviennent les Hiérarchies Créatrices suivantes, Rupas désormais.

Elles aident les monades à manifester et fixer leurs énergies.

 

Les monades émettent des rayons qui agissent sur la matière atomique des plans situés au dessous de leur demeure

les plans atmique, budhique, et manasique.

 

chaque plan, lors des premières émanations du Soleil,

a été constitué d’atomes d’une certaine densité

qui se sont regroupés par la suite pour former les sous-plans.

Le premier sous plan de chaque plan est dit sous-plan atomique,

et c’est sur ces atomes qu’agissent les rayonnement de la monade.

Des vibrations sont engendrées ; et il se forme un rayon triple

De même qu’est triple la nature de la monade

 

la cinquième Hiérarchie conduit l’onde vibratoire de l’aspect Volonté à l’atome atmique et cet atome vibrant sous l’aspect de la  Volonté est appelé Atma.

La sixième Hiérachie conduit l’onde vibratoire de l’aspect Sagesse à l’atome buddhique qui vibre sous l’influence de la Sagesse, et est appelé Buddhi.

 

Cette même Hiérarchie conduit l’onde vibratoire de l’Activité à l’atome manasique lequel vibrant sous l’influence de cette Activité est appelé Manas

 

Ainsi est formé Atma-Buddhi-Manas

La monade dans le monde manifesté

Qui n’est que le rayon de la vraie monade.

La vraie monade qui reste au delà de l’univers quintuple

 

Ceci répond au mystère de Celui qui veille,

Le Veilleur Silencieux

Celui qui regarde,

L’inactif Atma

Demeurant toujours sur son propre plan (le second, le plan atmique)

 

Son rayonnement anime ses ombres, les vies passagères terrestres

 

La monade, la flamme, émet le Fil de la Vie

Triple fil tissu de sa propre nature.

 

Sur ce fil, Sutratma, «l’âme-fil »,

sont enfilées toutes nos incarnations, comme des perles.

 

Nos personnalités sont les ombres..

 

Les ombres travaillent sur les plans inférieurs mues par la monade à travers son rayon, faiblement d’abord, mais par la suite,

le fil qui relie l’ombre au  «Veilleur silencieux » devient plus fort et plus brillant à chaque incarnation..

 

Nous allons pouvoir examiner maintenant ce qui arrive

à la monade Atma-Bouddhi-Manas

au cours de sa descente dans les plans.

 

Mais d’abord surtout, nous allons aborder un sujet extrêmement important

 celui de la Cinquième Hiérarchie

qui détenait le sentiment du JE,

et qui l’a accordé si généreusement à l’humanité,

si bien qu’à ce jour nous sommes toujours sous l’influence de ce Je

 

Ce « JE » représente  pour nous le plus gros problème d’évolution

Nous devons régler ce problème nous mêmes.

Et les Anges ne peuvent pas manifestement nous aider.

Il leur est absolument interdit d’intervenir dans notre libre arbitre

 

Nous pouvons dire que nous détenons totalement notre destin entre nos mains.

Pas seulement au niveau de notre vie présente

mais surtout de celles à venir.

Nous sommes face à une initiation que nous devons réussir !